Κατηγορίες
ΑΡΘΡΑ ΒΙΒΛΙΑ & BLOGS

ΤΑ ΣΤΕΓΑΝΑ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ

Όσο πιο επίμονα αγνοούμε κάτι, τόσο περισσότερη δύναμη αποκτά  πάνω μας και τόσο περισσότερο μας επηρεάζει. Κοιτάζοντας απερίσπαστοι τα τρόφιμα ζωικής προέλευσης, αναπόφευκτα βρίσκουμε δυστυχία, σκληρότητα και  εκμετάλλευση.

Ως εκ τούτου, αποφεύγουμε να κοιτάξουμε βαθύτερα το ζωικής  προέλευσης φαγητό μας και αυτή η πρακτική της αποφυγής και της άρνησης, που εφαρμόζεται στο φαγητό,  στην πιο βασική δραστηριότητα μας και στο τελετουργικό με την πιο ζωτική σημασία, μεταφέρεται αυτόματα στην δημόσια και την ιδιωτική ζωή μας.

Γνωρίζουμε κατά βάση ότι δεν μπορούμε να κοιτάξουμε βαθύτερα , γιατί αν το κάνουμε θα πρέπει να κοιτάξουμε βαθιά μέσα στον απόλυτο βασανισμό που προκαλούν άμεσα  οι διατροφικές μας  επιλογές. Έτσι, μαθαίνουμε να είμαστε ρηχοί  και να εθελοτυφλούμε στις συνδέσεις που θα μπορούσαμε να δούμε.

Διαφορετικά, οι τύψεις και οι ενοχές μας θα ήταν πολύ οδυνηρές ώστε να τις αντέξουμε. Η επίγνωση της αλήθειας θα συγκρουόταν επίσης πάρα πολύ έντονα με την εικόνα που έχουμε για τον εαυτό μας και θα μας προκαλούσε  αντιφατικότητα  και συναισθηματικές διαταραχές. Επιλέγουμε να αγνοούμε και έτσι επιλέγουμε να γινόμαστε αδιάφοροι και απερίσκεπτοι.

Όντας απρόθυμοι και ανίκανοι να δούμε, να αντιμετωπίσουμε και να αναλάβουμε  την ευθύνη για τον κρυμμένο ωκεανό τρόμου, που η πιο βασική μας δραστηριότητα προκαλεί σε εκείνους που είναι όσο ευαίσθητοι και ευάλωτοι όσο είμαστε και εμείς, διασπάμε τον εαυτό μας σε μια σχιζοφρένεια: αυτή  της ευγένειας και του πολιτισμού  που συμβιώνει ανήσυχα με την ανελέητη σκληρότητα που έρχεται στην επιφάνεια κάθε φορά που τρώμε τροφές ζωικής προέλευσης.

Πιστεύω ότι αυτή η διάσπαση είναι η θεμελιώδης αλλά μη αναγνωρισμένη πληγή που εμείς οι σύγχρονοι άνθρωποι υποφέρουμε και από αυτή αναπόφευκτα πολλές άλλες πληγές ακολουθούν. Είναι τόσο βαθιά και τόσο φοβερή που καταλήγει να γίνεται ταμπού που αποφεύγουμε συζητήσουμε δημόσια.

Επιλέγοντας να αγνοούμε  αυτό που πραγματικά κάνουμε όταν αγοράζουμε,  προετοιμαζουμε, και τρώμε φαγητό, εθελοτυφλούμε όχι μόνο στο τρόμο και τα βασανιστήρια στα οποία είμαστε ηθικοί αυτουργοί και  καταναλωτές, αλλά και στην ομορφιά του κόσμου γύρω μας.

Αυτή η επίκτητη αδυναμία μας να δουμε πραγματικά και να εκτιμήσουμε την συντριπτική ομορφιά της γης μας επιτρέπει να καταστρέφουμε τα δάση και τους ωκεανούς και συστηματικά να καταστρέφουμε τον φυσικό κόσμο.

Καθιστάμεθα αναίσθητοι στην ομορφιά και στη φωτεινότητα της δημιουργίας την οποία καταπιέζουμε και από την οποία διαχωριζόμαστε σε κάθε μας γεύμα.

Η απευαισθητοποίηση εκατομμυρίων παιδιών και ενηλίκων – που καταναλώνουν καθημερινά και σε μαζική κλίμακα εκατομμύρια βασανισμένων ζώων απαιτεί – σπέρνει τους αμέτρητους σπόρους της ανθρώπινης βίας, του πολέμου, της φτώχειας και της απελπισίας. Αυτά τα αποτελέσματα είναι αναπόφευκτα, γιατί ποτέ δεν μπορούμε να δρέψουμε  χαρά, ειρήνη και  ελευθερία για τους εαυτούς μας, όσο σπέρνουμε τους σπόρους που βλάπτουν και υποδουλώνουν άλλους.

Μπορούμε να μιλάμε για αγάπη, καλοσύνη, ελευθερία, και για έναν καλύτερο κόσμο, αλλά είναι οι δράσεις μας, ειδικά εκείνες  που έχουν καθημερινή πρακτική, που καθορίζουν τα μελλοντικά αποτελέσματα που εμείς και οι άλλοι θα βιώσουμε.

Ο κύκλος της βίας που έχει τρομοκρατήσει τους ανθρώπους τόσο στο παρελθόν όσο και σήμερα έχει την ρίζα του στη βία των καθημερινών μας γευμάτων. Αν και τα ζώα δεν μπορούν να προβούν σε αντίποινα, όπως οι άλλοι άνθρωποι μπορούν, η βία μας εναντίον τους επιστρέφει σε εμάς.

 

Το παραπάνω κείμενο είναι μεταφρασμένο απόσπασμα από το βιβλίο του Will Tuttle, “World Peace Diet”

world_peace_diet_will_tuttle

 

Τα ζώα δεν μας ανήκουν. Δεν έχουμε λοιπόν κανένα δικαίωμα στο να τα αιχμαλωτίζουμε και να τα δολοφονούμε προκειμένουμε να τραφούμε. Μάθετε περισσότερα για το τι κρύβεται πίσω από κάθε σας γέυμα ζωικής προέλευσης και δείτε πως μια μικρή αλλαγή στη ζωή σας θα επέφερε θετικές αλλαγές στο περιβάλλον του πλανήτη και στις ανθρώπινες κοινωνίες.

 

Κατηγορίες
ΒΙΒΛΙΑ & BLOGS

ΟΛΑ ΕΙΧΑΝ ΜΑΤΙΑ

“Η προσοχή του ήταν στραμμένη στο δάχτυλό μου και στα μάτια μου και διατηρούσε όσο περισσότερο γινόταν την επαφή μαζί μου, καθώς πίεζε το μικρό του σώμα πάνω στα κάγκελα του κλουβιού, ελπίζοντας πως θα τον χαϊδέψω και πως δεν θα τον εγκαταλείψω. Αυτός ο μικρός πίθηκος και το τρομοκρατημένο του προσωπάκι ήταν η αρχή του τέλους της καριέρας μου ως τέρας.”

Από τις εξομολογήσεις ενός πρώην ζωοτόμου.
Το They All Had Eyes: Confessions of a Vivisectionist θα είναι το πρώτο βιβλίο που γράφτηκε από έναν άνθρωπο που από βασανιστής των ζώων έγινε υπερασπιστής τους και που θα εκθέτει τις σκληρές και περιττές πρακτικές της βιομηχανίας των πειραμάτων στα ζώα.

Υποστηρίξτε την προσπάθεια του Michael Slusher και κάντε μια προ-παραγγελία στο βιβλίο του They All Had Eyes: Confessions of a Vivisectionist.

Κατηγορίες
ΒΙΒΛΙΑ & BLOGS

ΠΕΡΙ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΑΛΟΓΩΝ

Η ιδιαίτερη γραφή του ακτιβιστή Oren Ben Yosef, μεταφράζεται σιγά σιγά και στα ελληνικά, στο blog για τα δικαιώματα των ζώων και την απελευθέρωση τους, που δημιούργησε ο ίδιος ο συγγραφέας.

Κατηγορίες
ΒΙΒΛΙΑ & BLOGS

ΑΙΩΝΙΑ ΤΡΕΜΠΛΙΝΚΑ

Η συμπεριφορά μας απέναντι στα ζώα και το Ολοκαύτωμα.

Στο καταπληκτικό βιβλίο του Charles Patterson, Eternal Treblinka, μεταφρασμένο ήδη σε 15 γλώσσες, παρουσιάζονται οι ανησυχητικές ομοιότητες μεταξύ του πώς οι Ναζί αντιμετώπιζαν τα θύματά τους και πώς η σύγχρονη κοινωνία συμπεριφέρεται στα ζώα.

Κατηγορίες
ΒΙΒΛΙΑ & BLOGS

ΤΡΩΓΟΝΤΑΣ ΖΩΑ

Ο Jonathan Sarfan Foer πέρασε τα εφηβικά και τα φοιτητικά του χρόνια ταλαντευόμενος ανάμεσα στην κρεοφαγία και τη χορτοφαγία. Στο κατώφλι της νέας του ζωής ως πατέρα, όμως, μπροστά στην προοπτική του να πρέπει να αποφασίσει ο ίδιος τι διατροφή θα ακολουθήσει ο γιος του, ο χαλαρός προβληματισμός του απέκτησε μια νέα, επείγουσα διάσταση. Ψάχνοντας για απαντήσεις, ο Φόερ αναγκάστηκε να επισκεφθεί βιομηχανικές φάρμες μέσα στα μεσάνυχτα, να αναλύσει όλα τα συναισθηματικά υλικά από τα οποία ήταν φτιαγμένα τα γεύματα της παιδικής του ηλικίας και να βάλει στο μικροσκόπιο ορισμένα από τα πιο πρωτόγονα ένστικτά του σχετικά με το τι είναι σωστό και τι λάθος.

Κατηγορίες
ΑΡΘΡΑ ΒΙΒΛΙΑ & BLOGS

ΑΠΟ ΤΟ 1865 ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ

“Τα ζώα που φθάνουν άρρωστα, αδύναμα ή τραυματισμένα στα σφαγεία αποτελούν πρόβλημα για τη βιομηχανία κρέατος. Λίγο μετά τον Εμφύλιο Πόλεμο (της Αμερικής), ένα editorial της New York Times, ανέφερε τον απάνθρωπο τρόπο που τα ζώα στέλνονταν για σφαγή και κατέληγε στο συμπέρασμα ότι “ο τρόπος με τον οποίο οι αγελάδες σύρονται και οδηγούνται στα σφαγεία είναι αποτρόπαιος για όποιον δεν έχει συναισθηματικά εξοικειωθεί με τη σκληρότητα στην πιο βάρβαρη μορφή της.”

Λίγα έχουν αλλάξει από το 1865. Τα ζώα που φθάνουν στα σφαγεία σήμερα, είναι συχνά πολύ άρρωστα, αδύναμα ή τραυματισμένα και δεν μπορούν να σταθούν. Οι αγελάδες και τα γουρούνια που εκτρέφονται από τη γέννησή τους περιορισμένα σε ιδιαίτερα μικρούς κλωβούς και στάβλους θα έχουν μια πολύ άσχημη τύχη. Μετά την μεταφορά τους, στριμωγμένα σε ασφυκτικά γεμάτα φορτηγά, τα ζώα φτάνουν στον προορισμό τους μόνο και μόνο, για να πέσουν στα χέρια των εργαζομένων στα σφαγεία, που θα τα χτυπήσουν, θα τα κλωτσήσουν και θα τους κάνουν ηλεκτροσόκ. Κατεβαίνοντας τις ολισθηρές ράμπες τα ζώα πέφτουν, σπάνε τα οστά τους και καταπατούνται. Εκείνα που είναι είτε πολύ αδύναμα είτε πολύ τραυματισμένα για να σηκωθούν ονομάζονται downers.

Το 1989 η Becky Sanstedt* αποτύπωσε σε μια ταινία το δράμα αυτών των ζώων στη Μινεσότα. Οι σκηνές αυτές δεν είχαν καμία διαφορά με εκείνες που περιγράφονται 124 χρόνια νωρίτερα στο editorial της New York Times: τα πεσμένα ζώα αφήνονται για ημέρες χωρίς πρόσβαση σε τροφή ή νερό. Οι τραυματισμένες αγελάδες σύρονται από τα πίσω πόδια τους από φορτηγά με βαριές αλυσίδες που τους σπάνε τα κόκαλα. Μπουλντόζες πιάνουν τις τραυματισμένες αγελάδες και τις πετάνε σε σωρούς. Το χειμώνα η Sanstedt είδε τραυματισμένες αγελάδες και γουρούνια να παγώνουν ζωντανά στο έδαφος …

Τα ζώα που είναι downers εμποδίζουν τους εργάτες να ολοκληρώσουν την δουλειά τους και θα τα σύρουν έξω από το δρόμο τους μέχρι να μπορέσουν να τα αντιμετωπιστούν αργότερα. Αν το ζώο είναι νεκρό ή φαίνεται νεκρό, τότε το στοιβάζουν σε ένα σωρό με φαινομενικά πεθαμένα ζώα. Αν αργότερα αποδειχθεί ότι κάποια είναι ακόμα ζωντανά, θα σφαχτούν και αυτά για κατανάλωση από τον άνθρωπο …

Ένας επιθεωρητής κρέατος που εργάζονταν σε ένα τέτοιο σφαγείο στις μεσοδυτικές πολιτείες περιγράφει τον χώρο εργασίας του ως το τέλος της γραμμής για τα αδύναμα, άρρωστα και ανάπηρα γουρούνια: “Τα περισσότερα από αυτά τα ζώα δεν είναι μεγάλα σε ηλικία, απλά είναι κακοποιημένα, υποσιτισμένα, με κρυοπαγήματα και τραυματισμένα. Οι λεγόμενες παρτίδες με DOAS [Dead on Arrival – Νεκρά κατά την άφιξη]. Οι χοιρομητέρες που έχουν σπασμένες λεκάνες και σέρνονται από τα μπροστινά πόδια τους, μέχρι να φτάσει η στιγμή της σφαγής τους θα είναι τρομερά εξαντλημένες και αδυνατισμένες. Τις αποκαλούν “scooters”. Το κρέας που προέρχεται από αυτά τα τόσο κακοποιημένα ζώα περνά τους ελέγχους και συνήθως προορίζεται για λουκάνικα, hot dogs, χοιρινά υποπροϊόντα, ζαμπόν…

Μια εργαζόμενη σε φάρμα εξήγησε ότι στις μονάδες εκτροφής γουρουνιών, οι χοιρομητέρες που είναι αναγκασμένες να ζουν στα τσιμεντένια κλουβιά κάτω από άθλιες συνθήκες δεν μπορούν να περπατήσουν. “Στο αγρόκτημα όπου εργάζομαι στα ζώα που δεν μπορούν να περπατήσουν βάζουν μια μεταλλική παγίδα γύρω από το αυτί ή το πόδι και τα σέρνουν σε όλο το μήκος του κτιρίου. Και τα ζώα αυτά ουρλιάζουν από τον πόνο. Το σύρσιμο στο μπετό, τους σκίζει το δέρμα και οι μεταλλικές παγίδες σχίζουν τα αυτιά τους.” Οι βασανισμένες χοιρομητέρες στοιβάζονται σε ένα σωρό, όπου και θα παραμείνουν για δύο εβδομάδες έως ότου τα φορτηγά θανάτου τις μεταφέρουν στα σφαγεία όπου και θα μετατραπούν σε κάτι κερδοφόρο.

Ίσως κανένα ζώο δεν μπορεί να χαρακτηριστεί περισσότερο σαν “downed” και κανένα δεν μπορεί να είναι τόσο ευάλωτο από ό, τι ένα ζώο που γεννάει. Η Sue Coe**, έγινε μάρτυρας μιας γέννησης στο σφαγείο Dallas Crown Packing στο Τέξας, το οποίο σκοτώνει 1.500 άλογα την ημέρα με προορισμό την ευρωπαϊκή αγορά, και κυρίως τη Γαλλία. Όταν επισκέφτηκε το εργοστάσιο, η Coe παρατήρησε μια λευκή φοράδα που πανικοβλημένη ήταν δεμένη από έναν στύλο. Η Coe καταγράψε αυτό που είδε: Δύο εργαζόμενοι χρησιμοποιούν ένα μαστίγιο δυο μέτρων πάνω στο άλογο που γεννάει, για να επιταχύνουν την γέννα και να την πάνε γρηγορότερα για σφαγή. Το πουλάρι ρίχνεται ζωντανό σε έναν κάδο απορριμμάτων.

Το παραπάνω απόσπασμα είναι μεταφρασμένο από το βιβλίο του Charles Patterson Eternal Treblinka.
*Η Becky Sanstedt είναι μια πρώην ερευνήτρια του Farm Sanctuary.
**H Sue Coe είναι μια Αγγλίδα καλλιτέχνης. Μεγάλωσε κοντά σε σφαγείο και έτσι ανέπτυξε ένα πάθος για να σταματήσει τον βασανισμό των ζώων.